frouman.net

The Third Punic War, the last of three between Rome and Carthage, came to an end this day in 146 , culminating in the final destruction of Carthage, the enslavement of its people, and Roman hegemony over the Mediterranean.

More Events on this day:

1943: American middleweight boxer Jake La Motta, the “Bronx Bull,” handed Sugar Ray Robinson his first defeat.

1917: Mexico adopted its present constitution.

1900: The first of two Hay-Pauncefote treaties (named for U.S. Secretary of State John Hay and British Ambassador Lord Pauncefote) was signed between the United States and Great Britain over control of the proposed Panama Canal.

Hank Aaron

American professional baseball player Hank Aaron, born this day in 1934, was one of the sport's most prolific power hitters, surpassing batting records set by Babe Ruth, Ty Cobb, and Stan Musial, among others.

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"Extracto de la presentación del primer boletín de 'LibReS' (en proceso) • Nuestra actividad militante En cuanto a nuestra actividad militante, nos damos en principio (en este principio concreto nuestro, así de limitado como es) las siguientes premisas: 1. Conocer y dar a conocer (con la mayor objetividad que nos sea posible) la acción y los fundamentos políticos del socialismo revolucionario de Rosa Luxemburg. Formarnos a partir de los fundamentos científicos y críticos, elaboraciones teóricas y políticas de Karl Marx, Friedrich Engels, Rosa Luxemburg y otros materialistas históricos, dialécticos y revolucionarios socialistas/comunistas. Impulsar y colaborar en la formación de otros proletarios y luchadores. 2. Desarrollar concreta y prácticamente nuestra actividad en el seno de la vida de los otros trabajadores allí donde vivamos y allí donde enfrentemos cotidianamente nuestra realidad de explotados en la época del dominio imperialista del capital. Asimismo, dialogar y debatir con las corrientes, tendencias y agrupaciones revolucionarias del mundo actual, para luchar juntos toda vez que sea esto posible y coherente con las necesidades del proletariado y los principios que sostenemos. 3. Luchar en forma concreta (a la vez práctica y teóricamente) por la Revolución social, la Igualdad, la Libertad y el Socialismo, tanto en el ámbito local como en el terreno internacional. Esto significa luchar por la realización de la revolución socialista internacional, que sólo se puede llevar a cabo a través de la conquista del poder proletario y el autogobierno mundial de l*s trabajador*s sin sustitución posible (bajo la forma transitoria de la ‘dictadura revolucionaria del proletariado’, “que es lo mismo que la democracia socialista” [Rosa L., 1918] ), la socialización socialista y el inicio de la conquista emancipatoria que implica la liquidación de la división clasista de la sociedad y el paso a una sociedad global común, igualitaria y esencialmente libre (a esto lo llamamos socialismo/comunismo). Inmersos como estamos en la realidad, deberemos avanzar a partir de nuestra propia actividad, limitada, inevitable pero transformable. Sin duda, aunque tratemos de evitarlos cometeremos errores, pero nuestra actividad incluye la noción central de la autocrítica y el balance permanentes. Cuando alcancemos cierta solidez a través de la actividad ininterrumpida y mediante un progreso real tanto en calidad como en cantidad, podremos constituirnos como grupo. Hoy mismo no podemos saber si lo lograremos, ni cuánto tardaremos. (Enero 2012) Responsables del Espacio Rosa Luxemburg

Ante el inminente aumento del trasporte público de pasajeros de la ciudad de Córdoba a $3,20.-, distintos sectores sociales y políticos convocan a una concentración en las puertas del Concejo Deliberante para repudiar el ajuste mestrista.

Es importante remarcar que el oficialismo radical cuenta con mayoría automática en el recinto.

Entre los árboles caídos, casas destrozadas y cientos de evacuadxs por el terrible temporal que devastó la ciudad de Córdoba, el gobierno municipal -con el intendente Ramón Mestre(h) a la cabeza-, se prepara para incrementar el costo transporte público de pasajerxs en casi 30% ($3,20.- para el boleto común y $6,40.- para el boleto diferencial).

Para consagrar la medida el radicalismo cuenta con la mayoría automática en el concejo Deliberante (ver gráfico), lo que le permitiría avanzar sin problemas en mantener el transporte público de Córdoba como uno de los más caros del país.

La medida anunciada no contempla mejoras en la prestación del servicio y continúa sin resolver el problema de adquisición y carga de las tarjetas para abonar al colectivo urbano. Cabe señalar que el cospel estaría en un corto plazo fuera de circulación.

Con este nuevo cuadro tarifario, un/a trabajador/a gastaría por año para ir y volver a su trabajo diariamente (suponiendo que tomara solamente dos colectivos por día) $1536, lo que equivale en muchos casos a casi un salario.

Esta medida está en plena sintonía con las fórmulas aplicadas por las gestiones anteriores para garantizar las ganancias de los empresarios, como podemos observar en la tabla a continuación.

Tabla de aumento del transporte urbano de pasajeros:

Fecha del aumento Precio del pasaje Intendente Febrero de 2012 $3,20.- (Mestre) Febrero de 2011  $2,50.- (Giacomino) Enero de 2011  $2.20.- (Giacomino) Diciembre 2009  $2,.- (Giacomino) Mayo 2008 $1,50.- (Giacomino) Diciembre 2006  $1,20.- (Juez) Mayo 2004 0,95 centavos (Juez)
Para el oficialismo, el aumento permitiría retirar el subsidio a las empresas privadas, con lo cual el municipio se ahorraría unos 30 millones de pesos al año. Pero para garantizar el nivel de ganancia de la FETAP (Federación de Empresarios del Transporte de Pasajeros), el costo del transporte no subsidiado será solventado por lxs usuarixs.

El ejecutivo municipal manifestó su interés de que la nueva tarifa esté vigente desde la segunda semana de febrero y estiman poder cumplir con los requisitos legislativos -entiéndase votar el aumento– el martes 7 de febrero. No obstante, desde la Asamblea No al Cospelazo y distintos sectores sociales y políticos de nuestra ciudad se ha convocado para el martes 7 de febrero a las 10hs. a una concentración en las puertas del Concejo Deliberante para repudiar el intento de boletazo Mestrista.

Una fuerte tormenta con ráfagas de viento de hasta 120 km/hora, rayos y granizos se abatió en la ciudad de Córdoba capital en horas de la tarde-noche del 30 de enero.

Hoy 31 de enero, las consecuencias del paso de la tormenta son visibles en toda la ciudad.  Las calles convertidas en ríos por la falta de desagues, las cloacas desbordadas porque estan mal hechas y saturadas, y que fueron en su momento el negociado de la gestion Martí con los “famosos”Entes Promotores y las seudo cooperativas como la NorCoop. La caida de mas de 500 árboles avala las denuncias de los trabajadores de Espacios Verdes que vienen diciendo desde hace años que no tienen electos mínimos de trabajo. Las voladuras de techos y destrucción de viviendas dejan en evidencia la falta de un Plan de Viviendas ya que son mas de 150mil los cordobeses con problemas habitacionales.

Nos quieren hacer creer que el problema es la tormenta, nosotros sabemos muy bien que el problema son los políticos corruptos que gobiernan para las multinacionales y contra el pueblo trabajador. Son años y años de saqueo y negociados que ante estas situaciones salen a la luz y lo quieren disfrazar como desgracia de la naturaleza.

Los noticieros, las radios y diarios, en fin, todos los medios masivos de (in)comunicación se encargan de señalar lo sucio que quedaron, la peatonal, las avenidas céntricas, las plazas y lugares que visitan los turistas y los árboles caídos que afean el paisaje cordobés, apenas y como al pasar se dice que hay algunos evacuados y que son 3 las victimas fatales y que hay daños en algunos barrios periféricos, casi no hay imágenes de esto y solo se señala y se le da importancia a el tiempo que se tardara en embellecer nuevamente la ciudad.

Nada dicen de las cientos de familias que sufrieron voladuras totales o parciales de sus techos, o perdieron sus viviendas y sus pertenencias.

Nada se dice en voz alta de lo sucedido en los barrios de la pobreza como Villa Campo de la Ribera,  Villa Inés, Muller, Villa El Libertador, Maldonado, zonas de Arguello o de Jose Ignacio Díaz, etc.

Nada se dice que desde la mañana de ayer con las primeras ráfagas fuertes de viento en muchos de estos barrios la luz se había cortado y luego el agua en algunos también, y que casi 2 días después siguen en su mayoría sin luz y sin agua.

No escuchamos que alguien alce la voz para denunciar la militarización de nuestros barrios pobres “ por temor a desbordes sociales” con la presencia casi constante de camiones del ejercito, de la gendarmería nacional, de la guardia de infantería y de la policía, donde al momento de escribir este comunicado por ejemplo, están rodeando el centro vecinal del barrio Muller donde hay mas de 30 familias evacuadas, siendo que son mas de un centenar las familias afectadas solamente en esta  zona que se acercan para exigir por sus derechos. Es el temor a la organización de los de abajo por sus derechos a lo que temen.

La tormenta desnuda el discurso de clase de los medios de (in)comunicación que solo muestran al pueblo trabajador y pobre para “dar lastima” y esconden la realidad social.

El temporal también desnudo la ineficacia de un gobierno municipal que no esta preparado para una situación así y nunca lo estuvo, ni esta ni las anteriores gestiones, porque sus prioridades, la de Mestre y sus socios empresarios, hoy, son la privatización de las empresas estatales CRESE y TAMSE, la persecución de los trabajadores municipales, el aumento de los impuestos y el aumento del cospel.

Como una clara señal de sus políticas sociales esta el haber asumido hace menos de 50 días y haber rebajado la categoría de secretaria a subsecretaria el área de desarrollo social, y de boca de sus mismos funcionarios escuchamos hoy, ante nuestros reclamos de asistencia urgente, “que no cuentan ni siquiera con presupuesto propio”.

La tormenta desnuda también a una gestión provincial que mantiene un conflicto de tres meses con los trabajadores de la salud, y con todos los trabajadores estatales, que “irónicamente”anunciaba el cierre de todos los comedores escolares para 2012, en el mismo momento que comenzaban los primeros vientos, y que tuvo que llamar de apuro a los funcionarios del Ministerio de Desarrollo Social porque estaban todos de vacaciones (asueto administrativo como ellos le dicen) que les había otorgado el gobernador durante todo el mes de enero a todos los ministerios y funcionarios políticos, como si en esta provincia todos los cordobeses pudiéramos irnos de vacaciones al Brasil como lo hace el gobernador y todo su sequito.

Desde el Movimiento Teresa Rodríguez denunciamos la militarización de los barrios afectados por la tormenta, el clientelismo en la distribución de las ayudas sociales a las familias y la inoperancia de la gestiones de Mestre y De la Sota. Hacemos responsables directos a ambas gestiones pro cualquier intento de represión contra aquellos que legítimamente reclaman por sus derechos mas elementales.

Exigimos:

 * Reanudación inmediata de los servicios de luz y agua para todos los barrios afectados.

* Asistencia urgente y sin condiciones a todas las familias afectadas por la tormenta.

* Plan de obras publicas en todos los barrios bajo control de las organizaciones. Trabajo Genuino.

* No a la militarización de nuestros barrios, fuera el ejército, la gendarmería y la policía.

* Basta de tarifazos, ajustes y represión.

* No al aumento del cospel.

TRABAJO, DIGNIDAD Y CAMBIO SOCIAL

Movimiento Teresa Rodríguez

Regional Córdoba

Parte de : UNA FALSA MALVINIZACION Cipayos y cipayas El aparato de propaganda estatal acusó al columnista de PERFIL de vendepatria. Cómo detectar traidores. Por Jorge Lanata 04/02/12 - 11:08 En la Argentina tratar de pensar en libertad se parece cada día más a un delito; discutir es un verbo que ha caído en desuso: nadie discute, se acusa, se señala, se grita. El aparato de propaganda estatal tiene una actitud canina: está vigilante, atento, dispuesto a ladrar ante cualquier intrusión. La Patria tiene copyright, el campo nacional y popular tiene alambrado y los dueños de la verdad ya hicieron la escritura. Es gracioso que un de-sobediente como Jauretche se haya transformado, hoy, en un ícono de la obsecuencia gubernamental. Eso habla, también, del nivel de ignorancia y manipulación: los chicos de La Cámpora deben creer que Jauretche es un modisto francés: consumen Jauretche pasado por la procesadora de Aníbal Fernández. Fue justamente don Arturo quien introdujo en el ensayo político argentino la palabra “cipayo”. “Cipayo” proviene del persa, sipahi, y así se llamaban los miembros de la tropa de caballería de elite, una de las seis divisiones de caballería del ejército del Imperio otomano. En el Imperio británico llamaban cipayos a los nativos de la India reclutados al servicio del Reino Unido, Francia y Portugal. Cipayo es el nacional que pelea a sueldo por el enemigo. Yo, que he sido comunista y terrorista en la época de Alfonsín, narco, trolo y falopero en la de Menem, golpista en la de De la Rúa, mercenario, esbirro de Magnetto y pro milico en la de El y Ella, soy ahora “cipayo” para el aparato de propaganda estatal. El bautismo sucedió luego de que The Observer publicara en Londres, el domingo pasado, mis opiniones sobre Malvinas... ...Las voces críticas del oficialismo me hicieron reflexionar. Aquí van algunos datos que pueden servir como detector de cipayos en la Argentina: Sólo un tercio de las 500 empresas más grandes del país son argentinas: según el Indec, sobre ese total apenas 176 son de capitales locales. La transnacionalización de la economía, iniciada en los 90, siguió aumentando con El y Ella. Desde la reunión en 2010 de Ella con Peter Munk, el presidente de la Barrick Gold, el diputado Miguel Bonasso viene denunciando los compromisos K con las mineras. Un informe técnico publicado en 2005 advirtió que la superficie de los glaciares disminuyó entre el 56% y el 70% por las actividades en Pascua Lama y Veladero. Barrick actúa en connivencia con los gobiernos de San Juan y nacional. En Catamarca denunciaron la aplicación de la Ley Antiterrorista contra asambleístas que se expresaron contra la ley minera en la provincia. Fue la primera vez que se aplicó la norma negociada por la Argentina con el Grupo de Acción Financiera Internacional (GAFI). En 2009 la Argentina condenó duramente el golpe de Estado en Honduras y dio apoyo político internacional al reclamo del destituido mandatario, Manuel Zelaya. Ahora el canciller Timerman hijo tuvo un encuentro con el presidente golpista Porfirio Lobo Sosa y afirmó que “se busca establecer un diálogo productivo y de cooperación”. En 2010 la misma Cancillería había condenado las violaciones a los derechos humanos en ese país. Grupos económicos de Canadá, Estados Unidos, Australia, Gran Bretaña y Suiza controlan en la Argentina el mercado del litio, denominado “el petróleo que viene”. En los últimos dos años se han registrado inversiones por exploración por alrededor de 100 millones de dólares, en una riqueza que contienen los salares locales calculada en 260 mil millones de dólares. El 30% del litio se destina a la producción de baterías para autos y productos electrónicos de consumo masivo, otro 20% a la producción de aluminio, un porcentaje similar a la confección de vidrios y cerámicas y el resto a la fabricación de lubricantes. En Salar del Rincón (Salta) explota el litio Ady Resources, una firma australiana. En el Salar de Olaroz (Jujuy) operan Orocobre, asociada a Toyota, y Minera Exar, vinculada con Mitsubishi. En el Salar de Hombre Muerto, entre Catamarca y Salta, opera Rodhini Lithium, canadiense. En los salares Incahuasi, Pocitos y Arizano, Exar. En el Salar Centenario (Salta), Bolera Minera, vinculada con la francesa Bolloré y Pininfarina, que también lo hace en el Salar Chancarí, en Jujuy. En las Salinas Grandes, de Salta y Jujuy, explota el litio South American Salars, australiana. En el salar salteño de Uyuni lo hace Minera del Altiplano, de la norteamericana FMC. En el Salar de Pozuelos, la compañía coreana Ekeko. Y en el Salar de Llullaillaco (Salta), Minera Solitario Argentina, de la canadiense TNR Gold. La merluza, columna vertebral de la actividad pesquera, se encuentra en peligro de extinción. Los buques asiáticos, en su mayoría chinos, depredan en nuestro mar la merluza y su principal alimento, el calamar. De 95.000 buques pesqueros registrados en el mundo, 210 son argentinos y 40.000 son chinos, y la mayoría navega en el área austral. Entre 2 mil y 4 mil de estos buques pescan calamares en la milla 201 al norte de las Malvinas y también dentro del territorio argentino, porque los controles son inexistentes o ineficientes. En Tierra del Fuego se firmó recientemente un convenio con Tdfeyq (Tierra del Fuego Energía y Química, de capitales chinos) para instalar una fábrica de fertilizantes para soja en Río Grande, que incluye la provisión de gas a 1,80 dólares por millón de BTU, mientras el precio internacional es de alrededor de cinco dólares. La oposición juntó 30 mil firmas que pedían una consulta popular sobre el asunto, pero fue ignorada. “La presidenta Kirchner es no sólo una gran amiga mía sino también de los Estados Unidos”, dijo Barack Obama en noviembre del año pasado frente a una Cristina sonriente como Susanita en una tira de Mafalda. “No se puede pasar por alto el liderazgo de los Estados Unidos a nivel global”, afirmó Ella. Ahora ponga su detector de cipayos a funcionar y fíjese para dónde señala la flecha roja.

Mas información:  SE DIO INICIO AL ENCUENTRO DE ASAMBLEAS Y ORGANIZACIONES PATAGÓNICAS +  HOY MARCHA Y MOVILIZACIÓN EN PLAZA PAGANO: NO AL CIANURO, SÍ A LA VIDA   

 

Además de las consignas habituales de los BiciUrbanos esta nueva pedaliada tenia un especial sentimiento ya que la consigna principal fue el expresar el rechazo a la explotaciones mineras y el apoyo a la lucha emprendida por los pueblos del NOA (Catamarca,Tucuman,La Rioja) esto se visualizo en las bicis que llevaban una nueva identificación que decía "Famatina No se toca". La jornada transcurrió con mucha alegría y fue acompañada por los transeúntes o automovilistas que sorprendidos manifestaban su apoyo. La actividad culmino en el Centro Cultural Bordes donde se proyecto un breve video con imagenes del corte de Alto Carrizal y se comento un poco la problemática de las poblaciones con las explotaciones mineras que los gobiernos y transnacionales pretenden realizar,luego la murga Caprichoso Rejunte nos brindo su alegría y color, cerrando la noche la fuerza y el mensaje del Hip Hop cordobes de la mano de Mc ROma

 

 

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Blog de BiciUrbanos

La nefasta historia de Gerardo Martínez / Publicado en Clarín el 4 de febrero Fue una mañana de 1978, en pleno genocidio, cuando Gerardo Alberto Martínez, DNI 11.934.882, fue presentado al teniente coronel Pedro Armando Coria en la oficina del primer piso de la sede de la UOCRA, intervenida por la dictadura militar. “Este muchacho es de confianza…”, dijo Segura, del gremio de la Carne, que lo había acercado. El coronel le dio la mano y Martínez sonrió. Ese encuentro cambiaría su vida. Había llegado a Rawson 42 con un vaquero Far West con bocamanga de felpa cuadrillé, un par de mocasines y una camisa leñadora azul y blanca. Tenía un título de egresado como técnico mecánico del ENET de San Fernando, había militado en la Juventud Sindical Peronista (JSP) e incluso había trabajado en Ferrocarriles Argentinos. Su padre era ferroviario. Hasta entonces, con 22 años, Gerardo Martínez nunca había trabajado de albañil. Ni lo haría jamás. Pero no se movería de la UOCRA por el resto de su vida. El interventor tenía otros antecedentes. Hombre de Infantería al servicio del Primer Cuerpo de Ejército, había sido subordinado del general Acdel Vilas para la represión militar en el “Operativo Independencia”, en Tucumán. Como a Vilas habían intentado envenenarlo con comida, Coria había tomado la precaución de hacer revisar cada plato que salía del comedor. El coronel Coria había llegado al gremio a “cortar cabezas”. Su proyecto -en realidad, el de la dictadura- era agenciarse del dinero de las obras sociales y que formar un sindicalismo le respondiera. Rogelio Papagno, titular de la UOCRA hasta el golpe de Estado de 1976, estaba encarcelado en un barco junto a otros peronistas de primera línea. Coria buscaba reducir a los disidentes de las líneas intermedias y formar dirigentes afines que mantuvieran la relación con los trabajadores y llevaran a cabo el proyecto militar dentro del sindicalismo, que conducía el Ejército. Todos los interventores gremiales eran de esa fuerza. En ese marco se inscribe la vinculación de Gerardo Martínez con la UOCRA en 1978. Tras unos días en la Secretaría Administrativa, donde conocería a Susana, su esposa, Martínez comenzó a actuar como “colaborador gremial”. Debía observar si en las obras se cumplían con los requisitos de seguridad y los papeles estaban en orden. Para los “colaboradores gremiales”, que habían respondido a Papagno durante el 73-76 y se mantuvieron en el gremio, Martínez no era bien visto porque “era un hombre de la intervención militar”. Preferían no compartir las visitas a las obras con él. Era cierto: en poco tiempo, Martínez se había convertido en una suerte de “secretario privado” del interventor militar. Protegido por Coria, trabajando en el box del primer piso de Rawson 42, sin hablar de lo que no sabía, llevando y trayendo papeles, Martínez fue creciendo. Básicamente, fue entendiendo. La actividad sindical estaba prohibida, pero en las obras los obreros podían plantear condiciones laborales, y los delegados empezaban a recurrir a la UOCRA para pedir apoyo. Existía cierto margen de maniobra y Martínez la aprovechó. Tenía un lema que a veces repetía frente a los suyos: “Información, base para la acción”. Poco tiempo después llegaría su salto político en el gremio. Fue con la intervención en la UOCRA de Capital Federal de Juan Alejo Farías, que había sido delegado en Mosaicos Campolonghi, ex hombre de Papagno y que se había ido acomodando al tiempo de los militares. En el gremio, empezaron a llamarlo “El Sargento” Farías. Con él, Martínez se convirtió en un jefe orgánico de la UOCRA. No tenía una formación política sólida, pero sí una educación media que no era un dato menor dentro del gremio. Y a diferencia de Farías, a Martínez, cuando hablaba, se le entendía. Esto representaba un aporte importante a su capacidad de conducción. Martínez ya tenía dos radios de acción: En Pringles 30, sede de UOCRA Capital, junto a Farías. Y en Rawson 42, sede de UOCRA nacional, junto al coronel Coria. Los delegados obreros que visitaban el gremio en busca de mejores condiciones laborales o la habilitación de algún predio para los afiliados, sabían que Martínez tenía línea directa con el coronel Coria y “El Sargento” Farías. “Si hablaban con él, estaban hablando con la intervención”, explicó a Clarín una fuente gremial. Subordinado a ambos, Martínez fue construyendo su propio armado político y de seguridad. Había llevado a la UOCRA a Hugo Ferreyra -amigo de juventud-, trajo gente del sindicato de la carne y de gastronómicos y fue formando sus propios “colaboradores gremiales”, entre ellos Juan Ladina, quien 20 años después iría a prisión por pedir “coimas”(véase recuadro página 36). Martínez ya leía peronismo. Incluso más, en su departamento de la calle Vuelta de Obligado, en Belgrano, tenía El Libro Verde de Khadafi. Pero como todo dirigente gremial con voluntad de liderazgo, tenía que armar una estructura de seguridad interna. Alguien que controlara un plenario, que garantizara que no hubiese peleas, que no hubiese enemigos, que cuidara la puerta principal y el normal desarrollo de los asados. Alguien que velara, también, por su seguridad personal. Esa responsabilidad, Martínez se la delegó a “Chicho”, su tío, el hermano de su mamá, Doña Isabel. Decía que él le había regalado el departamento donde vivía. Abajo, su mamá atendía una rotisería. “Chicho” era un civil del Ejército. “Un service”, como se los definía por entonces. Había formado un cuerpo de seguridad para la UOCRA con una docena de hombres, gente de avería, delincuentes con “boletas” impagas, ex “tripletas” (AAA) u hombres de la CNU (Concentración Nacional Universitaria), quienes conformaron una transición perfecta entre la derecha del peronismo y la dictadura. Martínez trajo a “Chicho” a Pringles 30 en un tiempo en que los hombres de Papagno querían volver a tener el control del gremio. Y enseguida muchos supieron que “Chicho” era un “service” porque tenía un fusil FAL, un arma del Ejército que excedía cualitativamente las armas cortas de uso gremial. “Chicho” guardaba el FAL en el sobretecho del baño de Pringles 30. Un día, cuando el grupo de la “patota” de Papagno intentó entrar al sindicato “Chicho” frenó al jefe, un fisicoculturista muy respetado internamente (había tirado a alguien por la ventana). Parado en la escalera, “Chicho” lo desafió: “Vení, musculoso. Vení a tirarme a mí, poné un pie en el escalón y te doy con esta...”, y entonces abrió su sobretodo y le apuntó con su FAL. Ese día, el grupo de Papagno no pudo entrar, aunque algunos después se fueron “aggiornando” en la custodia del gremio. En forma paralela a sus actividades en la UOCRA, Martínez formaba parte del Batallón de Inteligencia 601, como Personal Civil de Inteligencia (PCI). La información que brindó el Ejército indica que prestó servicios a esa dependencia militar entre el 1 de marzo de 1982 y el 31 de diciembre de 1983. En una sentencia judicial, el juez federal Ariel Lijo consideró al 601 como “un engranaje de relevancia para el accionar de la dictadura y la concreción de crímenes de lesa humanidad”. Martínez era apenas un PCI entre los miles que fueron adoptados por la estructura de inteligencia militar para infiltrarse en sindicatos, universidades, organizaciones sociales para trasladar información al Batallón, que luego se valoraría en la Central de Reunión del 601. Con esa información, se ejecutarían las tareas que correspondieran para hacer más eficiente la represión ilegal. El jefe del Batallón 601 era el coronel Alfredo Valín. Durante la dictadura, desaparecieron 105 obreros en todo el país, 60 de ellos en Capital Federal. Martínez no fue el único “albañil” que respondía a la inteligencia militar (véase recuadro “Los otros albañiles´...”). Cuando la dictadura empezó a desmoronarse, y el proyecto sindical de permanencia pensado por los militares perdía sustento, Martínez ya estaba afincado dentro del gremio. No se movería. Con la democracia a la vista, empezó a hacer un trabajo político más fino con delegados de obras de la Capital Federal, quienes le podían reportara la adhesión de afiliados, e impedir, de este modo, el regreso “de los viejos” de la lista Marrón. Hizo un muy buen trabajo. En las elecciones de 1984, la dupla Farías-Martínez, de la Lista Blanca venció a la Lista Marrón. Farías fue electo secretario general del gremio y Gerardo Martínez, su secretario de Organización. El mismo cargo, pero en la UOCRA Capital, obtuvo su amigo y compradre Hugo Ferreyra, que lo acompaña hasta hoy. Otro de los vocales de la lista Blanca, Raúl Leiva, también agente civil del Batallón 601 (aparece en el listado de PCI), obtuvo un puesto de vocal (ver recuadro). Un ex CNU, el doctor Julio Lamela, formó parte del equipo de asesores legales del gremio. La acción gremial en tiempos de Alfonsín fue conduciendo a Martínez a espacios de relevancia. Se convirtió en uno de los “jóvenes brillantes” del cervecero Saúl Ubaldini, titular de la CGT, junto a José Luis Lingeri (OSN), Rodolfo Daer (Panaderos) y Andrés Rodríguez (UPCN). También formaba parte de las 62 Organizaciones Peronistas y se mantenía subordinado al “Sargento” Alejo Farías, pero con la certeza de que él mismo, tarde o temprano, se quedaría con el gremio. Todavía era joven. En 1988 tenía apenas 32 y la capacidad de interpretar cuándo llegaría su momento. A un dirigente de UOCRA que preparaba una lista para enfrentar a Farías, le explicó: “Bajate que lo hacemos ganar y después lo volteamos”. No mentía. En 1988 Farías obtuvo su segundo mandato. Un año más tarde, con Carlos Menem como presidente, Gerardo Martínez ingresó al Estado. El ministro de Trabajo Jorge Triacca lo designó su jefe de Gabinete. Desde allí, podía intervenir en favor de distintos gremios, pero su intención fue mellar el poder de Farías, que había quedado anclado en el “ubaldinismo” mientras él, Martínez, ya quería colocar al sindicato en la órbita de la nueva tendencia: el menemismo. Ese mismo año, con un amplio trabajo en todo el país, (logró el apoyo de ex cuadros de inteligencia de la dictadura, asentados en la UOCRA de Rosario y Santa Fe), Martínez logró desplazar a Farías. Seis meses después, como candidato único, obtuvo la conducción del gremio, que al día de hoy no abandonaría. Cinco años más tarde, en 1995, alcanzaría la jefatura de la CGT. Y luego viraría hacia Eduardo Duhalde (le hizo grabar un video al ex presidente con un saludo para su madre, en su cumpleaños 70) y más tarde, después del 2003, haría un algo forzoso ingreso al calor oficial, a través del control gremial de la obra pública del Ministerio de Planificación y manteniéndose dentro de los parámetros de la “sintonía fina” para los acuerdos paritarios. Cuando desde algunas líneas del gobierno lo sondeaban como posible sucesor de Hugo Moyano en la CGT, su aparición en la lista de agentes civiles del 601, le hizo perder cierto lustre en la consideración oficial, pero ningún funcionario se animó a vertir alguna declaracion pública en su contra. Desde la Secretaría de Derechos Humanos trataron de atenuar el impacto con un comunicado laudatorio. Según fuentes consultadas en esa oficina, es el primero que se recuerde para un ex agente de inteligencia de la dictadura. (ver recuadro). Asentado en una poderosa estructura que recauda alrededor de diez millones de dólares mensuales del medio millón de los afiliados de la UOCRA, sin enemigos internos, y a la búsqueda de un apoyo oficial más explícito (logró una foto con la Presidenta en Cannes después del triunfo en las elecciones de octubre), Gerardo Martínez prefiere que su paso como agente civil en la dictadura no manche su foja de servicios gremiales. Quizá algún día le informe a la Justicia cuál fue su tarea en la inteligencia militar, quién lo reclutó, cuál era la naturaleza de sus informes a la dictadura y a quién reportaba en el Batallón 601 durante el genocidio. Quizá lo haga. En la solicitada publicada bajo su firma en Página/12 del año pasado Gerardo Martínez reivindicó “el camino de la memoria, la verdad y la justicia”. Ahora, además de reivindicarlo, tiene la oportunidad de recorrerlo.

Increíbles imágenes captadas por un celular cuando los simples empleados del Polo Textil intentaban entregar una “documentación oficial” en la Mesa de Entradas del 8° y 9° Piso en el Edificio MARA. Esta documentación fue “exigida “ por el ex Funcionario de la Gestión NIKICH y actual VICEPRESIDENTE Y GERENTE GENERAL de Fiduciaria del Norte SA. Licenciado ALEJANDRO CUCHER , “Denunciado penalmente por Gincoff” en la MEGA CAUSA PROINTEX por el “Desvío de $7.000.000 (SIETE MILLONES), gastados en fiestas ,desfiles, contratos con famosos de Tinelli , TODO CON PLATA DEL PUEBLO. CUCHER solicitó por carta documento con plazo de 48 hs la entrega de los informes y “simultáneamente “ dio ORDENES a Mesa de Entradas de : “NO RECIBIR NADA Y A NADIE RELACIONADO A TEO GINCOFF O PROINTEX O POLO TEXTIL.” De esta manera al no recibir en 48 hs. la documentación exigida por CUCHER (DIRECTORIO DE FIDUCIARIA) , quedarían TODOS DESPEDIDOS. “Persecuciones ilegales, allanamientos truchos, desvíos de 7 millones, Asociaciones Ilícitas , Torpezas Jurídicas, Avasallamientos a los Derechos Humanos y del trabajador honesto , digno espejo de épocas pasadas que en Chaco VUELVEN de manos de Fiduciaria del Norte SA ,en el Gobierno de CAPITANICH y con funcionarios puestos por el ex Ministro Eduardo Aguilar y ahora asociados con los dirigentes del PRO que manejan la Fiduciaria del Norte SA. LUNES 6 DE FEBRERO EN RADIO CLAN FM.

INFORMAMOS a la OPINIÓN PÚBLICA que a las 22.45 hs del Sábado 04/02 RECIBIMOS una LLAMADA TE URGENTE de la Dra Mariana KOHAN (Abogada - Ministerio Público de la Defensa - Buenos Aires) SOLICITANDO la COLABORACIÓN de AMRA Formosa y su Foro MÉDICO CIUDADANO para AVERIGUAR sobre el ESTADO de SAUD del Joven QOM Juan Carlos DÍAZ (FN 15/07/1993 - DNI 37.535.066), SOBRINO del CACIQUE Félix DÍAZ que había SUFRIDO una HERIDA de ARMA BLANCA. CONCURRIMOS de INMEDIATO al Hospital Central y COMPROBAMOS que había sido SOLÍCITAMENTE ASISTIDO por los MÉDICOS del Servicio de EMERGENCIAS que CONSTATARON HERIDA CORTANTE en BRAZO Izquierdo ("un PUNTAZO") que aunque PROFUNDO NO DAÑO la Arteria HUMERAL Ni los NERVIOS (Mediano, Radial y Cubital) de la zona. PERMANECE INTERNADO en la Sala de CIRUGÍA donde PUDIMOS CONVERSAR con el PACIENTE, JUAN CARLOS Nos RELATÓ que mientras CAMINABA por un SENDERO de Colonia "LA PRIMAVERA" se cruzó con dos sujetos que venían en una moto en sentido contrario y SIN MEDIAR PALABRA "le ASESTARON una CUCHILLADA" y se DIERON a la FUGA. NOS SUMAMOS a las Organizaciones de DERECHOS HUMANOS (SERPAJ, APDH, Abuelas de Plaza de Mayo, DEFENSORÍA del PUEBLO) que CONDENARON esta VIOLENCIA INTERMINABLE contra el Pueblo QOM y REMITIERON una CARTA a los Ministros de Seguridad, Interior y de Relaciones Exteriores de la Presidente Cristina Fernández EXIGIENDO la INTERVENCIÓN del ESTADO ARGENTINO para BRINDAR GARANTÍAS a la COMUNIDAD TOBA y su LÍDER como se lo RECLAMAN desde las NACIONES UNIDAS (ONU). NUESTRO AGRADECIMIENTO a los MÉDICOS y ENFERMERAS del QUERIDO HOSPITAL CENTRAL por la ASISTENCIA y CONTENCIÓN del Joven QOM. Dr Nunzio TOSCANO /// Coordinador - Foro MÉDICO CIUDADANO de Formosa.

"Tenemos el agrado de presentarles nuestra sexta producción musical “Liftupe Mapu”¡Basta de Racismo Ambiental!, la cual aborda las principales problemáticas medioambientales existentes en el Wallmapu (Territorio Mapuche de mar a mar),este trabajo busca generar conciencia en nuestra gente con el fin de promover la protección y defensa de nuestra ñuke Mapu, frente a la explotación y destrucción indiscriminada de la naturaleza a manos de los poderes del Estado, empresas nacionales y transnacionales" señalan los jovenes Mapuche. "Liftupe Mapu..." es un llamado a la resistencia y a la defensa del WallMapu. Es sin dudas un material necesario para reafirmarnos en la cosmovisión del Pueblo Mapuche, para no perder nuestro compromiso con el mundo espiritual y la relación con todas las formas de vida. La territorialidad, no entendida como aspecto simbólico, sino como el soporte material y espiritual para la existencia del Pueblo Mapuche, ha sido víctima de políticas locales y globales con graves consecuencias en términos ambientales, culturales y económicos. Territorialmente, se puede observar que la contaminación y la ejecución de actividades peligrosas para el ambiente y la salud se lleva a cabo en lugares donde habitan comunidades empobrecidas, de mal acceso a los servicios y al ejercicio de los derechos. Esta observación ha sido plasmada en la nueva producción musical "Liftupe Mapu..." En este material, Wechekeche refleja gran parte de los conflictos que suceden en el territorio ancestral y que siguen generando granes daños a las tierras, ecosistemas y formas de vida de las Comunidades. Algunos de los latentes conflictos son: La privatización de derechos de agua, del mar y borde costero, la expansión de plantaciones forestales y de celulosa, la constitución de concesiones mineras y explotación de hidrocarburo, el patentamiento de germoplasma, grandes obras viales, industriales, energéticas, turísticas, la instalación de vertederos, entre otras surgidas a nombre de un modelo de “desarrollo y progreso” que en realidad, en términos generales, es crecimiento económico que va, principalmente, en beneficio directo de grandes compañías y transnacionales en desmedro de una larga lista de comunidades que han tenido que sacrificar la calidad de vida, su ambiente y arriesgar su salud y su seguridad. Como muestra esta producción musical, el racismo hacia los Mapuche también puede ser descubierto a través de los conflictos ambientales y las políticas que autoridades y empresas privadas realizan para lograr lo que denominan “desarrollo” o “crecimiento económico” del país. Los desechos y costos de este desarrollo y sus impactos negativos al medio ambiente que nadie quiere asumir, se han llevado a las escasas tierras que hoy habitan los Mapuche. Wechekeche Ñi Trawün es un Lof y un grupo musical Mapuche compuesto por jóvenes Mapuche de la Región Metropolitana. El origen de este trawün tiene como fecha el año 2002 debido a nuestra necesidad de desarrollar y fortalecer nuestra identidad cultural nativa, a partir de diferentes caminos de aprendizaje la espiritualidad, el mapudungun, el palin, el arte y la música. La creación de música Mapuche Fusión, que incorpora diversos estilos musicales con elementos de la cultura propia, ha permitido dar a conocer las problemáticas y reivindicaciones político, culturales y ambientales del Pueblo Nación Mapuche, rompiendo el cerco comunicacional, que pretende mantener al conjunto de la población desinformada y sin opinión al respecto. Cabe mencionar que el grupo musical y de danza Wechekeche Ñi Trawun, forma parte de un proyecto de la asociación de jóvenes con el mismo nombre, busca el rescate y la promoción de la cultura, como asimismo en el llamado a la consciencia a través de la fusión de ritmos como Hip hop, Reggae, Rock, Raggamufin, Cumbia Villera, Salsa, tradicional, Ranchera, entre otros. Sus temas bilingües (Mapudugun y castellano), hablan del valor de la identidad, de la discriminación, de la cosmovisión y naturaleza, entre otras temáticas.

"Tenemos el agrado de presentarles nuestra sexta producción musical “Liftupe Mapu”¡Basta de Racismo Ambiental!, la cual aborda las principales problemáticas medioambientales existentes en el Wallmapu (Territorio Mapuche de mar a mar),este trabajo busca generar conciencia en nuestra gente con el fin de promover la protección y defensa de nuestra ñuke Mapu, frente a la explotación y destrucción indiscriminada de la naturaleza a manos de los poderes del Estado, empresas nacionales y transnacionales" señalan los jovenes Mapuche. "Liftupe Mapu..." es un llamado a la resistencia y a la defensa del WallMapu. Es sin dudas un material necesario para reafirmarnos en la cosmovisión del Pueblo Mapuche, para no perder nuestro compromiso con el mundo espiritual y la relación con todas las formas de vida. La territorialidad, no entendida como aspecto simbólico, sino como el soporte material y espiritual para la existencia del Pueblo Mapuche, ha sido víctima de políticas locales y globales con graves consecuencias en términos ambientales, culturales y económicos. Territorialmente, se puede observar que la contaminación y la ejecución de actividades peligrosas para el ambiente y la salud se lleva a cabo en lugares donde habitan comunidades empobrecidas, de mal acceso a los servicios y al ejercicio de los derechos. Esta observación ha sido plasmada en la nueva producción musical "Liftupe Mapu..." En este material, Wechekeche refleja gran parte de los conflictos que suceden en el territorio ancestral y que siguen generando granes daños a las tierras, ecosistemas y formas de vida de las Comunidades. Algunos de los latentes conflictos son: La privatización de derechos de agua, del mar y borde costero, la expansión de plantaciones forestales y de celulosa, la constitución de concesiones mineras y explotación de hidrocarburo, el patentamiento de germoplasma, grandes obras viales, industriales, energéticas, turísticas, la instalación de vertederos, entre otras surgidas a nombre de un modelo de “desarrollo y progreso” que en realidad, en términos generales, es crecimiento económico que va, principalmente, en beneficio directo de grandes compañías y transnacionales en desmedro de una larga lista de comunidades que han tenido que sacrificar la calidad de vida, su ambiente y arriesgar su salud y su seguridad. Como muestra esta producción musical, el racismo hacia los Mapuche también puede ser descubierto a través de los conflictos ambientales y las políticas que autoridades y empresas privadas realizan para lograr lo que denominan “desarrollo” o “crecimiento económico” del país. Los desechos y costos de este desarrollo y sus impactos negativos al medio ambiente que nadie quiere asumir, se han llevado a las escasas tierras que hoy habitan los Mapuche. Wechekeche Ñi Trawün es un Lof y un grupo musical Mapuche compuesto por jóvenes Mapuche de la Región Metropolitana. El origen de este trawün tiene como fecha el año 2002 debido a nuestra necesidad de desarrollar y fortalecer nuestra identidad cultural nativa, a partir de diferentes caminos de aprendizaje la espiritualidad, el mapudungun, el palin, el arte y la música. La creación de música Mapuche Fusión, que incorpora diversos estilos musicales con elementos de la cultura propia, ha permitido dar a conocer las problemáticas y reivindicaciones político, culturales y ambientales del Pueblo Nación Mapuche, rompiendo el cerco comunicacional, que pretende mantener al conjunto de la población desinformada y sin opinión al respecto. Cabe mencionar que el grupo musical y de danza Wechekeche Ñi Trawun, forma parte de un proyecto de la asociación de jóvenes con el mismo nombre, busca el rescate y la promoción de la cultura, como asimismo en el llamado a la consciencia a través de la fusión de ritmos como Hip hop, Reggae, Rock, Raggamufin, Cumbia Villera, Salsa, tradicional, Ranchera, entre otros. Sus temas bilingües (Mapudugun y castellano), hablan del valor de la identidad, de la discriminación, de la cosmovisión y naturaleza, entre otras temáticas.

"Tenemos el agrado de presentarles nuestra sexta producción musical “Liftupe Mapu”¡Basta de Racismo Ambiental!, la cual aborda las principales problemáticas medioambientales existentes en el Wallmapu (Territorio Mapuche de mar a mar),este trabajo busca generar conciencia en nuestra gente con el fin de promover la protección y defensa de nuestra ñuke Mapu, frente a la explotación y destrucción indiscriminada de la naturaleza a manos de los poderes del Estado, empresas nacionales y transnacionales" señalan los jovenes Mapuche. "Liftupe Mapu..." es un llamado a la resistencia y a la defensa del WallMapu. Es sin dudas un material necesario para reafirmarnos en la cosmovisión del Pueblo Mapuche, para no perder nuestro compromiso con el mundo espiritual y la relación con todas las formas de vida. La territorialidad, no entendida como aspecto simbólico, sino como el soporte material y espiritual para la existencia del Pueblo Mapuche, ha sido víctima de políticas locales y globales con graves consecuencias en términos ambientales, culturales y económicos. Territorialmente, se puede observar que la contaminación y la ejecución de actividades peligrosas para el ambiente y la salud se lleva a cabo en lugares donde habitan comunidades empobrecidas, de mal acceso a los servicios y al ejercicio de los derechos. Esta observación ha sido plasmada en la nueva producción musical "Liftupe Mapu..." En este material, Wechekeche refleja gran parte de los conflictos que suceden en el territorio ancestral y que siguen generando granes daños a las tierras, ecosistemas y formas de vida de las Comunidades. Algunos de los latentes conflictos son: La privatización de derechos de agua, del mar y borde costero, la expansión de plantaciones forestales y de celulosa, la constitución de concesiones mineras y explotación de hidrocarburo, el patentamiento de germoplasma, grandes obras viales, industriales, energéticas, turísticas, la instalación de vertederos, entre otras surgidas a nombre de un modelo de “desarrollo y progreso” que en realidad, en términos generales, es crecimiento económico que va, principalmente, en beneficio directo de grandes compañías y transnacionales en desmedro de una larga lista de comunidades que han tenido que sacrificar la calidad de vida, su ambiente y arriesgar su salud y su seguridad. Como muestra esta producción musical, el racismo hacia los Mapuche también puede ser descubierto a través de los conflictos ambientales y las políticas que autoridades y empresas privadas realizan para lograr lo que denominan “desarrollo” o “crecimiento económico” del país. Los desechos y costos de este desarrollo y sus impactos negativos al medio ambiente que nadie quiere asumir, se han llevado a las escasas tierras que hoy habitan los Mapuche. Wechekeche Ñi Trawün es un Lof y un grupo musical Mapuche compuesto por jóvenes Mapuche de la Región Metropolitana. El origen de este trawün tiene como fecha el año 2002 debido a nuestra necesidad de desarrollar y fortalecer nuestra identidad cultural nativa, a partir de diferentes caminos de aprendizaje la espiritualidad, el mapudungun, el palin, el arte y la música. La creación de música Mapuche Fusión, que incorpora diversos estilos musicales con elementos de la cultura propia, ha permitido dar a conocer las problemáticas y reivindicaciones político, culturales y ambientales del Pueblo Nación Mapuche, rompiendo el cerco comunicacional, que pretende mantener al conjunto de la población desinformada y sin opinión al respecto. Cabe mencionar que el grupo musical y de danza Wechekeche Ñi Trawun, forma parte de un proyecto de la asociación de jóvenes con el mismo nombre, busca el rescate y la promoción de la cultura, como asimismo en el llamado a la consciencia a través de la fusión de ritmos como Hip hop, Reggae, Rock, Raggamufin, Cumbia Villera, Salsa, tradicional, Ranchera, entre otros. Sus temas bilingües (Mapudugun y castellano), hablan del valor de la identidad, de la discriminación, de la cosmovisión y naturaleza, entre otras temáticas.

Durante el mes de febrero, el Grupo de musica Mapuche-fusión Wechekeche Ñi Trawun estará presentando "Liftupe Mapu: ¡¡Basta de Racismo Ambiental!!" (su nuevo disco) en diferentes ciudades y espacios territoriales en PuelMapu (Tierra Mapuche del Este). Pilcaniyeu, Bariloche, Santa Rosa Leleque, Esquel, El Maiten y El Bolson serán las localidades donde llegarán con la "Gira Wallong 2012" para compartir sus diferentes ritmos y mensajes para "que se limpie la tierra". Esta sexta produccion musical aborda tematicas actuales relacionadas a los conflictos e impactos territoriales a causa de proyectos destructivos de inversión wingka. Compartimos fechas y lugares de esta Gira 2012.

"Tenemos el agrado de presentarles nuestra sexta producción musical “Liftupe Mapu”¡Basta de Racismo Ambiental!, la cual aborda las principales problemáticas medioambientales existentes en el Wallmapu (Territorio Mapuche de mar a mar),este trabajo busca generar conciencia en nuestra gente con el fin de promover la protección y defensa de nuestra ñuke Mapu, frente a la explotación y destrucción indiscriminada de la naturaleza a manos de los poderes del Estado, empresas nacionales y transnacionales" señalan los jovenes Mapuche.

"Liftupe Mapu..." es un llamado a la resistencia y a la defensa del WallMapu. Es sin dudas un material necesario para reafirmarnos en la cosmovisión del Pueblo Mapuche, para no perder nuestro compromiso con el mundo espiritual y la relación con todas las formas de vida.

La territorialidad, no entendida como aspecto simbólico, sino como el soporte material y espiritual para la existencia del Pueblo Mapuche, ha sido víctima de políticas locales y globales con graves consecuencias en términos ambientales, culturales y económicos. Territorialmente, se puede observar que la contaminación y la ejecución de actividades peligrosas para el ambiente y la salud se lleva a cabo en lugares donde habitan comunidades empobrecidas, de mal acceso a los servicios y al ejercicio de los derechos. Esta observación ha sido plasmada en la nueva producción musical "Liftupe Mapu..."

En este material, Wechekeche refleja gran parte de los conflictos que suceden en el territorio ancestral y que siguen generando granes daños a las tierras, ecosistemas y formas de vida de las Comunidades. Algunos de los latentes conflictos son: La privatización de derechos de agua, del mar y borde costero, la expansión de plantaciones forestales y de celulosa, la constitución de concesiones mineras y explotación de hidrocarburo, el patentamiento de germoplasma, grandes obras viales, industriales, energéticas, turísticas, la instalación de vertederos, entre otras surgidas a nombre de un modelo de “desarrollo y progreso” que en realidad, en términos generales, es crecimiento económico que va, principalmente, en beneficio directo de grandes compañías y transnacionales en desmedro de una larga lista de comunidades que han tenido que sacrificar la calidad de vida, su ambiente y arriesgar su salud y su seguridad.

Como muestra esta producción musical, el racismo hacia los Mapuche también puede ser descubierto a través de los conflictos ambientales y las políticas que autoridades y empresas privadas realizan para lograr lo que denominan “desarrollo” o “crecimiento económico” del país. Los desechos y costos de este desarrollo y sus impactos negativos al medio ambiente que nadie quiere asumir, se han llevado a las escasas tierras que hoy habitan los Mapuche.

Wechekeche Ñi Trawün es un Lof y un grupo musical Mapuche compuesto por jóvenes Mapuche de la Región Metropolitana. El origen de este trawün tiene como fecha el año 2002 debido a nuestra necesidad de desarrollar y fortalecer nuestra identidad cultural nativa, a partir de diferentes caminos de aprendizaje la espiritualidad, el mapudungun, el palin, el arte y la música.

La creación de música Mapuche Fusión, que incorpora diversos estilos musicales con elementos de la cultura propia, ha permitido dar a conocer las problemáticas y reivindicaciones político, culturales y ambientales del Pueblo Nación Mapuche, rompiendo el cerco comunicacional, que pretende mantener al conjunto de la población desinformada y sin opinión al respecto.

Cabe mencionar que el grupo musical y de danza Wechekeche Ñi Trawun, forma parte de un proyecto de la asociación de jóvenes con el mismo nombre, busca el rescate y la promoción de la cultura, como asimismo en el llamado a la consciencia a través de la fusión de ritmos como Hip hop, Reggae, Rock, Raggamufin, Cumbia Villera, Salsa, tradicional, Ranchera, entre otros. Sus temas bilingües (Mapudugun y castellano), hablan del valor de la identidad, de la discriminación, de la cosmovisión y naturaleza, entre otras temáticas.

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"Liftupe Mapu..." es un llamado a la resistencia y a la defensa del WallMapu. Es sin dudas un material necesario para reafirmarnos en la cosmovisión del Pueblo Mapuche, para no perder nuestro compromiso con el mundo espiritual y la relación con todas las formas de vida.

La territorialidad, no entendida como aspecto simbólico, sino como el soporte material y espiritual para la existencia del Pueblo Mapuche, ha sido víctima de políticas locales y globales con graves consecuencias en términos ambientales, culturales y económicos. Territorialmente, se puede observar que la contaminación y la ejecución de actividades peligrosas para el ambiente y la salud se lleva a cabo en lugares donde habitan comunidades empobrecidas, de mal acceso a los servicios y al ejercicio de los derechos. Esta observación ha sido plasmada en la nueva producción musical "Liftupe Mapu..."

En este material, Wechekeche refleja gran parte de los conflictos que suceden en el territorio ancestral y que siguen generando granes daños a las tierras, ecosistemas y formas de vida de las Comunidades. Algunos de los latentes conflictos son: La privatización de derechos de agua, del mar y borde costero, la expansión de plantaciones forestales y de celulosa, la constitución de concesiones mineras y explotación de hidrocarburo, el patentamiento de germoplasma, grandes obras viales, industriales, energéticas, turísticas, la instalación de vertederos, entre otras surgidas a nombre de un modelo de “desarrollo y progreso” que en realidad, en términos generales, es crecimiento económico que va, principalmente, en beneficio directo de grandes compañías y transnacionales en desmedro de una larga lista de comunidades que han tenido que sacrificar la calidad de vida, su ambiente y arriesgar su salud y su seguridad.

Como muestra esta producción musical, el racismo hacia los Mapuche también puede ser descubierto a través de los conflictos ambientales y las políticas que autoridades y empresas privadas realizan para lograr lo que denominan “desarrollo” o “crecimiento económico” del país. Los desechos y costos de este desarrollo y sus impactos negativos al medio ambiente que nadie quiere asumir, se han llevado a las escasas tierras que hoy habitan los Mapuche.

Wechekeche Ñi Trawün es un Lof y un grupo musical Mapuche compuesto por jóvenes Mapuche de la Región Metropolitana. El origen de este trawün tiene como fecha el año 2002 debido a nuestra necesidad de desarrollar y fortalecer nuestra identidad cultural nativa, a partir de diferentes caminos de aprendizaje la espiritualidad, el mapudungun, el palin, el arte y la música.

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El pasado viernes 27/1 un grupo de personas armadas ingresó en la sede del PSTU de Comodoro Rivadavia perpetrando un atentado político en la sede de un local de una organización de izquierda. Este hecho se suma, en los pocos días que van del 2012, al asesinato de 3 militantes del FDPS en Rosario, y a esto la persecución sistemática de cientos de activistas y militantes obreros y de izquierda, el asesinato de Mariano Ferreyra, los compañeros de Jujuy y el Indoamericano; la encarcelación del Pollo Sobrero, los luchadores petroleros de Santa Cruz Víctor Oñate y Juan José Acosta, Oliver; la persecución a los obreros de Kraft y una interminable lista. Este ataque sistemático nada tiene de excepcional en el “estado de derecho” que pretende sostener el gobierno. Ya sabemos que, para garantizar el ajuste que piden las patronales atemorizadas por la crisis económica sin precedentes a nivel mundial, los perros guardianes del capital deben acudir al ataque de las organizaciones que se reclaman obreras y revolucionarias para disciplinar a la clase y poder descargar la crisis sobre sus espaldas. Sabemos de la complicidad del Estado y sus fuerzas represivas con las patronales y los “señores provinciales”, como quedó demostrado en el Jujuy de los Blaquier, para llevar adelante los ataques que sufren los luchadores. Es por esto que consideramos que el esclarecimiento de este hecho no puede quedar en manos del Estado. Éstos son una señal de alarma para que los revolucionarios redoblemos nuestros esfuerzos por desarrollar la organización independiente de la clase obrera, contra los patrones y su gobierno, que seguirán profundizando su ofensiva. Mientras la burocracia sindical “rosquea”, el ataque sigue en marcha. Debemos imponer la movilización de la CGT y la CTA para enfrentar esta embestida contra los trabajadores y a todos los luchadores obreros que hoy sufren la persecución y el amedrentamiento, ya sea por parte de los sicaros de las patronales, ya sea a través del brazo armado del Estado. 02/02/12 COR Corriente Obrera Revolucionaria

NUEVAMENTE LOS CARADURAS DEL MST DEMUESTRAN QUE SON ENEMIGOS DE UN NUEVO MOVIMIENTO OBRERO, AHORA TRATAN DE BARRER CON LA EXPERIENCIA INDEPENDIENTE EN EL NEUMÁTICO Y FATE... les contesto brevemente a la nota que han sacado en referencia a las elecciones del neumático... Corriente de caraduras ex troskistas. Mentira número 1. "somos los que en estos pocos años hemos logrado poner en pie nuevamente la acción gremial en los lugares de trabajo, representando y defendiendo los reclamos de nuestros compañeros de trabajo." MST CARADURA, los que le quitaron el micrófono de la mano a wasiejko, los que iniciaron el trabajo clandestino en la fábrica, los que propusieron ir a Pirelli, los que impulsaron los paros del 2007, 2008 2011, fueron los compañeros que continúan en la Marrón, manteniendo los principios de independencia. EL MST NI ASOMÓ LA CARA POR ESAS LUCHAS, EN EL 2007 Y 2008 NI APARECIERON, Y EN 2008 ESTABAN DEMASIADO OCUPADOS POR APOYAR A LAS SOCIEDAD RURAL COMO PARA APOYAR LA LUCHA DE LOS OBREROS DE FATE. NI A UNA MARCHA FUERON. Mentira 2. "Acuerdo con Wasiejko". Los úncios que acordaron con él fueron ustedes y sus forros el año pasado acompañando todos los planteos de la burocracia, la imposición del plebiscito y el verso de que "las negociaciones estaban avanzando". Los que enfrentaron a Wasiejko cuando fue a FATE en 2011 fue el MAS, ustedes se borraron nuevamente. Y SI TENEMOS EL COLOR MARRÓN ES PORQUE SU ALIADO DE PIRELLI NO QUERÍA SABER NADA CON TENER EL COLOR DEL CLASISMO EN EL GREMIO, USTEDES RENUCIARON CONSCIENTEMENTE A TENER ESE COLOR EN POS DE UNA ALIANZA CON EX MIEMBROS DE LA VIOLETA. Mentira 3. (somos) "los verdaderos protagonistas y creadores de esta nueva realidad". SU ALIADO EN PIRELLI ES UN BORÓCRATA EX VIOLETA QUE VOTÓ EN EL 2008 DEJAR AFUERA A LOS COMPAÑEROS DESPEDIDOS. ¿QUIÉNES ESTABAN ACOMPAÑANDO EN PIRELLI A LOS DESPEDIDOS EN SU ACAMPE? EL MAS, LA LISTA MARRÓN. ¿QUIÉNES LOS ECHARON CON UNA PATOTA? LOS ALIADOS DEL MST. POR ÚLTIMO... POR QUÉ NO DICEN NADA QUE SE VENDIERON A MICHELI POR CIEN MIL PESOS EN EL SUTNA??? CARADURAS ENEMIGOS DE LA CLASE OBRERA Y DE LOS REVOLUCIONARIOS

Continuando con nuestro compromiso sobre el maltrato laboral y la violencia de género, el Editor General de El Sindical, cursó un pedido de informes al Banco Ciudad, con referencia a la temática y a las acciones que desde la institución pública se hubiera realizado al respecto, teniendo además en cuenta si se han adecuado medidas desde el banco respecto de la Ley 26.485 y de la Ley 1225. El pedido se complementó con una solicitud respecto de la cantidad de denuncias por parte del personal hubieran tomado conocimientos las autoridades del banco, su instrucción sumaria y resultado de las mismas.

El maltrato laboral, el mobbing y el acoso, son elementos detonantes en la salud de los trabajadores, uno de los principales males de este siglo en cuanto a la merma en la capacidad de los empleados. Esto es tan dañino para la salud del trabajador como para la empresa, que al no detectar a tiempo estos hechos, se ve perjudicada, primero por el bajo rendimiento del trabajador, luego por sus licencias médicas y finalmente siendo demandada por las consecuencias de estas acciones sobre la salud del trabajador y las incapacidades que en muchos casos, acompañan a la víctima de las acciones descriptas.

En este caso en particular, vale recordarle a nuestros lectores, que nuestra investigación periodística sobre el Banco Ciudad, comienza con denuncias de maltrato laboral, a la que luego se agregaron los hechos de corrupción, acoso y otros delitos, que iban descubriéndose a medida que se entrevistaban a empleados, clientes, proveedores y funcionarios.

El primer contacto sobre maltrato, fue el histórico encuentro con los integrantes de la CGI de Miguel Maggio, en la que este, aseguró que no existían denuncias formales en la Comisión Gremial Interna por maltrato laboral, acoso o mobbing, sí que existían algunos hechos, que reconoció, pero que se trataban de situaciones particulares, en las que por ejemplo, Claudio C. era maltratado porque su personalidad era complaciente con cualquiera que le levantara la voz, que como era bueno, o boludo, se aprovechaban de él, pero que eso a su criterio no era maltrato. Así, como en este ejemplo, justificó, cada hecho, como algo ajeno al banco y obviamente ajeno a su actividad como delegado.

Curiosamente, cuando José Luis Peralta "Pepe", asumió su nuevo mandato en la CGI, al ser consultado al respecto, volvió a informar lo mismo que Maggio, que no tenían conocimiento de un caso real de maltrato, algo curioso, ya que en charlar al respecto, este había criticado a Maggio por mentir, al poner como ejemplos los casos de Palamarchuk, Valdez, Rugilo, Caferatta, Vázquez y otras compañeras y compañeros, siempre según sus palabras, raro, terminar con el mismo discurso del anterior delegado, pero más raro, heredar las mismas mañas a la hora de tener que dialogar con las autoridades del banco, y aclaro digo mañas y no métodos. Pero esto, lo dejaremos para una próxima publicación al respecto, para centrarnos en algo tan delicado como lo es el maltrato.

El Banco Ciudad, dando cumplimiento a lo solicitado, algo que debemos destacar a la fecha ha dado cumplimiento, nos sorprende al informar formalmente cifras disímiles, por un lado el área de sumarios, informa que en los últimos 10 años, se han recibido tres casos de "supuesto acoso laboral" correspondiendo 1 (uno) a un sumario y 2 (dos) a prevenciones sumariales. Dejando Constancia que en ninguno de los casos, se pudo comprobar la veracidad de los hechos, según informa Juan Carlos Pardo, Instructor Sumariante. Una respuesta ambigua, y que amerita un nuevo pedido de informes, ya que una falsa denuncia, debería tener alguna sanción.

Por otro lado, la Gerencia de Área de Recursos Humanos, informa que, en los últimos cinco años, se han tomado conocimiento de 5 (cinco) casos relacionados a las problemáticas descriptas, los cuales fueron derivados a la Gerencia de Legales, para prevenciones sumariales, con intervención del Asesor Laboral externo Dr. Ricardo Ignacio Orlando. La misma gerencia, informa que no se han dictado actividades sobre las problemáticas mencionadas, pero destaca que el Plan Anual 2012 prevé la inclusión de actividades dirigidas a los niveles de conducción para concientizar sobre el tema. Indicando que la Coordinación de Capacitación y Desarrollo participará el 15 de febrero de una actividad sobre mobbing y otras formas de violencia laboral, con el objetivo de evaluar la calidad de la misma y la conveniencia de replicarla dentro de la institución. Afirma además que respecto al cumplimiento de lo normado en las Leyes 1225 y 26.485, la Gerencia de Asuntos Legales, está analizando proponer diversas actividades de concientización sobre las problemáticas que las citadas normas tratan.

Bien, a diferencia de las Comisiones Gremiales Internas, el banco, reconoce, un mínimo de tres casos y un máximo de cinco, cifras irrisorias, si tomamos como parámetro, las estadísticas mundiales, en cuanto a que la actividad bancaria, es una de las más estresantes y donde se dan elevados casos de denuncias de maltrato y acoso.

Esto solo puede significar una cosa, que las comisiones gremiales dejaron sin acompañamiento a cinco compañeras/os, hecho totalmente objetivo y que demuestra que ni Maggio, ni Peralta, están a la altura de los hechos y las responsabilidades de un delegado, desconocer que existieron casos de maltrato, como ni siquiera saber que han existido sumarios al respecto, son una prueba irrefutable, de que no alcanza con la protesta del bombo y el megáfono, que se necesitan delegados capacitados en las problemáticas de los trabajadores.

El discurso sencillo, es culpar a la conducción del banco, que tiene mucho para criticársele, pero muchachos, se necesita saber dónde están parados, necesitan saber y compromiso para ayudar al compañero.

Esta CGI, no solo ha perdido el rumbo, ha ratificado el camino incorrecto, y no solo sigue sin ocuparse de los temas importantes de los empleados, sino que ha salido a criticar a simples trabajadores por quejarse y con motivo de que le han dado la espalda o bien, no han hecho nada por asistirla gremialmente como es el caso de Liliana Vázquez, incluso algunos de sus miembros y seguidores han incurrido en actos típicos de la violencia de género, un hecho que no podemos tolerar como medio comprometido en esta lucha, por lo que ponemos a disposición de Liliana el equipo de profesionales de la ONG, La Red de la Mujer Trabajadora, y que pueda conocer sus derechos y accionar en contra de los que cobardemente intentan intimidar a una mujer, por su ideología, condición, o reclamo, ¿qué es esto? de que no permiten críticas.

Van por el camino equivocado, sin nada para mostrar en contrario, y la gente tiene derecho a saber que no hacen bien las cosas, que no les interesan los problemas de los compañeros del banco, solo los de los conocidos, de los que participan en movilizaciones de la CTA, de los que tienen intereses en común o negocios, pero no del resto. Ustedes criticaron a Maggio, y terminan heredando lo peor, ustedes son los que atentan contra la participación de los empleados en la defensa de sus derechos, porque desilusionan, engañan, y lo que es peor, no aceptan los errores.

A diferencia de ustedes, este medio se ocupa de los trabajadores que ustedes dejan en el camino, y planteamos temas serios sin necesidad de reunirnos a negociar, podemos mostrar notas, escritos e incluso denuncias, los empleados del banco deberían informarse sobre la Ley de Asociaciones Sindicales 23.551

Por Marcelo Ricardo Hawrylciw

Así, a las 19 horas de hoy sábado, se convoca a concentrarse en el mural de Otoño Uriarte, para marchar y participar de una representación que se hará en la zona de el mástil. Están todos invitados.